CULTURA SHUAR

Los Shuar están asentados mayoritariamente tras la cordillera de Cutucú, y en comunidades que se encuentran en las parroquias de Sevilla Don Bosco y Cuchaentza.
Tradicionalmente fue un pueblo guerrero y sus trofeos era " las Tsantsas" han sido reconocidos por todo el mundo.

Reducciones de cabezas
Lo más conocido de ellos es una costumbre que ha dejado de serlo: la reducción de cabezas. Cuando ellos mataban al enemigo, le cortaban la cabeza, le sacaban la cara o “cuero” y la rellenaban de piedras calientes. Después de coserle la boca y secarla colocaban la tzantza en la puerta de la casa, para amedrentar a los enemigos.

En las comunidades shuar: La comida típica se prepara con carne de animales silvestres y peces; que va siempre acompañado de diferentes tipos de chicha de Yuca, chicha de maduro y chicha de chonta cuando es la época. Varias delicias con productos de la zona como los maytos de pescado con palmito, mukin (larvas que se encuentra en los palmos) con palmito, Estofado de Guanta, guatusa danta, sahinos, caldos de pescado, pollo, y de otros animales selváticos. Los pescados y otros animales ahumados que es una manera de poder conservar la carne por varios días y hasta semanas.

El shuar siempre ha tenido una ideología particular del medio ambiente y la ecología que están a su alrededor y, por sobre todo, de su relación con el Territorio. De acuerdo a la cosmovisión de los shuar el territorio “Ii Nunke” “Nuestro Territorio” es el símbolo de la fertilidad y todos deberían tener acceso a ella, porque es un recurso para la subsistencia y por tanto nadie puede ser privado de sus beneficios.

La familia primaria consta de dos adultos de sexo opuesto, que viven juntos en una unión (matrimonio) reconocida por otros miembros de la sociedad y en compañía de sus hijos.

El matrimonio es considerado una forma de ganar prestigio social y también opera como estrategia para la ampliación de la fuerza de trabajo en las unidades productivas.